Консультативный совет

16 июля 2020 года Общероссийская общественная организация «Ассамблея народов России» впервые объявила о приёме заявок на соискание Всероссийской общественной премии за личный вклад в этнокультурное развитие и укрепление единства народов России «ГОРДОСТЬ НАЦИИ».

2 декабря в Екатеринбурге состоялась III межрегиональная научно-практическая конференция «Ислам на Урале: история, современность, вызовы», в которой приняли участие известные религиозные деятели, теологи, политики, ученые из Москвы, Казани, Уфы, Челябинска, Тюмени и других городов России. На конференции рассмотрены следующие вопросы…

В минувший четверг состоялось заседание Консультативного Совета по взаимодействию с национальными и религиозными общественными объединениями городского округа Первоуральск.

На территории городского округа Первоуральск расположено 13 храмов, соборная мечеть, 4 православных прихода и молельные комнаты, церковь христиан веры Евангельской, поместная церковь христиан-адвентистов Седьмого дня, общественная религиозное объединение «Церковь Христова и Божия», местная религиозная организация «Церковь Христиан Веры Евангельской «Краеугольный камень».

Так называемый «Праздник красок Холи» (употребляются также названия «Холи-фест», «Фестиваль красок Холи» и др.), проводимый во многих городах России, включая Челябинск, является традиционным индийским религиозным праздником Пхагвах, который отмечается в Индии в течение нескольких дней в конце февраля – начале марта и сопровождается соответствующими религиозными ритуалами. Праздник связан с древнеиндийским мифом о противостоянии Вишну, одного из верховных божеств индуистского пантеона, и демоницы Холики, которая была сожжена на костре. «Холи— индуистский новогодний праздник, справляемый в полнолуние месяца пхальгуна (февраль—март), но изначально, по-видимому, связанный с весенним равноденствием. Обычная продолжительность — 3 дня. Центральный момент первого дня — сожжение огромного чучела или украшенного дерева; бывает, что при этом различные селения или кланы состязаются за овладение висящими на дереве предметами. Иногда практикуются прыжки и прогон скота через огонь, а также хождение по угольям. На второй день прежде было обычным вращение участников вокруг столба на крюке. Иногда в этот день качают на качелях статуи богов. Устраиваются также игровые «битвы» между мужчинами и женщинами. Третий день часто ознаменован торжественной процессией во главе с «царем». На протяжении второго и третьего дней участники посыпают друг друга цветным порошком, поливают подкрашенной водой или просто бросаются грязью. В обрядности Холи присутствуют оргиастические элементы. В разных областях Индии этот архаический обряд […]